Archives des Philosophies - OUTAMSI MAGAZINE

Philosophies

Normand Baillargeon : Parlons philosophie

Normand Baillargeon est l’un des philosophes québécois les plus complets et le plus engagé et le plus prolifique de sa génération. On lui doit, notamment, un réalisme philosophique, mais aussi une volonté de faire descendre la philosophie du ciel vers la terre : il est un diffuseur de la rationalité et de la pensée critique et travaille pour rendre les concepts philosophiques accessibles au grand public. Né à Valleyfield, il est philosophe. Essayiste et professeur. Ces questions sont principalement axées sur l’éducation, la politique et la pensée critique.

L’Éthicien – Daniel Marc Weinstock

Daniel Marc Weinstock est un philosophe québécois qui s’intéresse à la philosophie politique et à l’éthique des politiques publiques. Il est fondateur du CRÉUM (Centre de recherche en éthique de l’Université de Montréal)

Oser l’humour éthique – Conversations avec Jérôme Cotte

Jérôme Cotte, professeur de philosophie au Collège Montmorency, est un intellectuel québécois reconnu pour la rigueur de son travail et ses prises de position éclairées. Avec un parcours académique impressionnant, comprenant une maîtrise en science politique et un doctorat en philosophie, Cotte allie la recherche académique à une expérience tangible dans le milieu communautaire.

Dans ses travaux, l’un des axes centraux est l’exploration de l’humour à travers une perspective éthique, un sujet qui trouve une application concrète dans son récent essai. Pénélope Mavoungou, journaliste pour D’OU’TAM’SI Magazine, a eu l’occasion de s’entretenir avec lui pour discuter de son parcours, de ses recherches et de sa nouvelle publication.

La condition de l’étranger – Guillaume Le Blanc

Dans le panorama des existences jugées déshonorantes, la vie de l’étranger se démarque par sa précarité unique, oscillant entre deux mondes, à la frontière de l’acceptation sociale. Guillaume le Blanc explore méticuleusement les processus qui enferment les étrangers dans une position inconfortable, coincés entre le désir d’intégration et l’exclusion. Ainsi se pose la question essentielle : peut-on véritablement se percevoir comme un autre dans une société qui tend à effacer les singularités ?

La philosophie de Confucius

La philosophie de Confucius, également appelée confucianisme, représente l’une des traditions philosophiques les plus impactantes de l’histoire chinoise. Né au VIe siècle avant notre ère, Confucius (connu sous le nom de Kong Fuzi en chinois) a élaboré un système de pensée qui a profondément marqué la culture, la politique et la société chinoises au fil des millénaires. Cette philosophie repose principalement sur des préceptes qui promeuvent une morale humaniste sans recours à une métaphysique complexe.

Les yeux grands ouverts — Lucie Lachapelle

J’y ai fait des rencontres marquantes et j’ai fraternisé Diplômée en communication avec une spécialisation en cinéma, Lucie Lachapelle œuvre depuis plusieurs années en bordure de pays littéraires, journalistiques et cinématographiques. Son parcours professionnel comprend des rôles d’enseignante, notamment au Nunavik, ainsi que des missions en tant que consultante en communication et recherchiste pour divers documentaires

Dr Jean-Marie Yombo : « Kundera lègue à la postérité les moyens romanesques de son ré-enchantement »

Milan Kundera, né en 1929 dans l’actuelle République tchèque, a publié de nombreux textes qui lui ont valu une notoriété internationale. On peut citer entre autres : La Vie est ailleurs ; L’insoutenable légèreté de l’être ; L’Art du roman ; L’Immortalité ; Les Testaments trahis et L’Identité. Récemment décédé à l’âge de 94 ans, il laisse une œuvre aussi immense que pertinente, traduite en une quarantaine de langues. De ce fait, Jean-Marie Yombo, docteur en littérature française, nous parle de l’héritage inestimable de Milan Kundera et de la pensée postmoderne qui sous-tend son œuvre. Au-delà de sa thèse de doctorat qui portait sur « L’esthétique postmoderne dans l’œuvre romanesque de Milan Kundera », il lui a consacré de nombreuses réflexions scientifiques.

William Néria : La philosophie est intimement liée à la spiritualité

William Néria est Docteur en Philosophie de l’Université Paris-Sorbonne et Ph. D. de l’Université Laval (Québec, Canada). Sa thèse de doctorat a été publiée en 2019 aux éditions du Cerf, 2019, sous le titre : Le mythe de la caverne. Platon face à Heidegger. Il est aussi l’auteur de plusieurs autres ouvrages tourant autour de la philosophie et de la spiritualité. Son dernier ouvrage s’intitule : Conversation avec Thérèse de Lisieux, publié aux Éditions Nouvelle Cité.

William explore actuellement les questions suivantes : l’histoire de la constitution de la métaphysique à travers l’interrogation de « l’histoire de l’oubli de l’être » impulsée par Martin Heidegger ; les ressemblances et les divergences entre les philosophies occidentales et indiennes, notamment le néoplatonisme et l’advaïta-védanta ; les travaux de religions comparées entre christianisme et hindouisme

Laurence Bouchet : pratiquer la philosophie pour autonomiser sa pensée

Laurence Bouchet est une philosophe praticienne française. Elle est née à Paris en 1967, dans un milieu assez bourgeois. Son sens du questionnement et sa capacité permanente de remise en cause qu’elle développe dès son enfance vont allumer la flamme de sa passion pour la philosophie. Cette passion l’amène à remettre en question l’enseignement classique de cette discipline qu’elle estime plus inhibant qu’émancipateur. Elle décide alors de l’expérimenter dans des lieux publics. Depuis quelques années donc, Laurence Bouchet fait de la philosophie pratique afin de mieux se comprendre elle-même, de mieux comprendre l’Autre et de l’amener à mieux se comprendre.

Camille Toffoli : s’engager en amitié

Essayiste et éditrice, Camille Toffoli reprend la question de l’amitié pour tenter de montrer qu’elle est essentielle à la vie et qu’on devrait lui accorder un intérêt particulier dans la société. Entre expériences et réalismes, son essai propose une vision assez précise de la relation d’amitié.

« Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant : Parce que c'était lui, parce que c'était moi. »

Montaigne