Portraits

Fatou Diome : une voix libre entre deux rives

De l’île de Niodior aux universités européennes, de la tradition sérère aux débats télévisés français, Fatou Diome incarne une trajectoire littéraire singulière qui interroge nos certitudes sur l’identité, l’appartenance et l’universalité humaine. Depuis Le Ventre de l’Atlantique (2003), cette écrivaine franco-sénégalaise s’est imposée comme une voix majeure de la littérature francophone contemporaine, transformant son expérience migratoire en matière romanesque et ses convictions en combats publics. Entre autobiographie sublimée et essais incisifs, son œuvre dessine le portrait d’une femme qui aura refusé toute assignation identitaire pour revendiquer sa liberté d’être et de penser.

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Erri de Luca : l’écriture comme acte de résistance

De l’opulence napolitaine à la pauvreté de Montedidio, des usines Fiat aux sommets alpins, de la militance révolutionnaire à la méditation biblique : la trajectoire d’Erri de Luca dessine l’itinéraire singulier d’un écrivain qui aura refusé toute séparation entre littérature et engagement, entre contemplation et action. Né en 1950 à Naples, cet ancien ouvrier devenu l’une des voix les plus respectées de la littérature européenne contemporaine incarne une conception de l’écriture comme nécessité vitale, pratiquée aux marges du temps, entre deux journées de labeur ou deux ascensions en montagne.

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Chantal Thomas : l’écriture comme archipel de mémoire

Dixième femme à intégrer l’Académie française en 2021, Chantal Thomas incarne une trajectoire singulière dans le paysage intellectuel français. Entre érudition dix-huitiémiste et écriture autobiographique, entre rigueur universitaire et liberté créatrice, cette spécialiste de Marie-Antoinette a su transformer ses souvenirs personnels en matière littéraire universelle. De l’Arcachon de son enfance aux campus américains, de la cour de Versailles aux cafés de New York, son œuvre dessine la cartographie sensible d’une mémoire en perpétuel mouvement.

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Joséphine Bacon ou la fierté d’être innue

Joséphine Bacon fait partie de ceux qui attisent ardemment le feu mémoriel de la culture innue au Canada, au regard de son aura ainsi que de sa notoriété. À travers ses films, ses livres, ses enseignements et autres actions qu’elle mène de manière permanente, elle s’est fait l’ambassadrice naturelle de cette communauté autochtone dont l’histoire mérite d’être davantage connue, notamment par les nouvelles générations.

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Éric Emmanuel Schmitt, l’existentialiste croyant 

Éric-Emmanuel Schmitt est un écrivain franco-belge très prolifique, auteur de nombreux livres traduits en plus de quarante langues. Philosophe, dramaturge, romancier, nouvelliste, essayiste, comédien et réalisateur, il est présent dans une cinquantaine de pays à travers les nombreuses traductions de ses livres et les représentations de ses pièces qui sont prisées dans d’innombrables théâtres dans le monde

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Kim Thuy, l’enfant de l’exil

Kim Thuy est une écrivaine canadienne d’origine vietnamienne. Avant de devenir l’auteure renommée qu’elle est aujourd’hui, elle a été avocate, traductrice, interprète, et même restauratrice. Un parcours riche, nourri par son expérience d’exilée, qui a profondément influencé sa plume.

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Franz Kafka, le chantre de la justice sociale

Franz Kafka est un écrivain de langue allemande né en 1883 dans ce qui est aujourd’hui la République tchèque. Décédé le 3 juin 1924, son œuvre séculaire continue d’être reconnue comme majeure dans le monde littéraire. Même ceux qui n’ont pas lu ses livres connaissent le terme « kafkaïen », utilisé pour décrire une atmosphère absurde et aliénante, émergeant après la Seconde Guerre mondiale et intégré à la langue française.

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Paulette Nardal, cette oubliée de l’Histoire

Le nom de Paulette Nardal n’est pas très connu et pourtant elle est une pionnière dans la mise en branle des mouvements de revendications pour la cause des Noirs. Elle fait partie des premiers intellectuels qui, étant donné leur courage, ont travaillé à donner la parole au monde noir au moment où il coulait un

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« Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant : Parce que c'était lui, parce que c'était moi. »

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